창암

하바드 도서관의 낙서로는 다음과 같은 말들이 있다. * 지금 잠을 자면 꿈을 꾸지만 지금 공부하면 꿈을 이룬다. * 지금 땀을 흘리지 않으면 내일은 눈물을 흘린다. * 오늘 걷지 않으면 내일 뛰어야 한다. * 꿈이 바로 앞에 있는데 왜 팔을 뻗지 않겠는가? * 눈이 감기는가? 그럼 미래를 향한 눈도 감긴다. ..

누항 / 정총 ------------------------ 陋巷 陋巷生涯只一瓢 門堪羅雀轉寥寥 樹頭病葉知秋下 階面新苔挾雨驕 懶慢有如嵆叔夜 醒狂或似蓋寬饒 邇來三逕荒松菊 五斗令人尙折腰 누항생애지일표 문감라작전요요 수두병엽지추하 계면신태협우교 나만유여혜숙야 성광혹사개관요 이래삼경황송국 오두령..

석죽화 / 정습명 ---------------------------------- 石竹花 世愛牧丹紅 栽培滿院中 誰知荒草野 亦有好花叢] 色透村塘月 香傳隴樹風 地偏公子少 嬌態屬田翁 세애목단홍 재배만원중 수지황초야 역유호화총 색투촌당월 향전롱수풍 지편공자소 교태속전옹 ----------------------------------------- 세상 사람들은 ..

화순의 세계문화유산 고인돌을 둘러보았다. 마침 일주일도 넘게 계속하여 비가 와서 마음놓고 구경하기도 힘들었지만, 혼자 찾은 그곳은 을씨년스런 모습이었다. 혹시 죽은 시신을 놓았던 곳이라서 그랬을까?

전에는 그래도 얼마라도 보이던 가시연꽃이 오늘 보니 흔적도 없이 사라졌다. 원래 자연에 약하여 번식도 잘 안되던 탓도 있겠으나 넓은 못에 빨리 번지게 하기 위하여 일반 홍연을 가득 심은 것은 아닌지 하는 혼자만의 생각이 든다. 애드벌룬은 피향정 문화축제를 알리고, 단아한 피향정이 그대로 ..

쟁기와 멍에를 보았다. 직접 소에 씌우고 일을 시키는 모습을 본 것은 아니지만 그래도 이러한 물건을 보았다는 것으로도 옛날 생각이 나기에 충분하였다. 요즘에는 소나 말을 이용한 쟁기와 멍에를 이용하는 것보다 기계를 이용하는 것이 편리하고 관리하기도 좋으며 효율도 좋아 거의 없어진 것들..

전북 익산시 망성면 화산리에 있는 천주교회는 1906년에 설립된 교회다. 조선 시대에 남자와 여자가 같은 방에 앉아 예배를 보는 것도 허락되지 않아서 서로 마주 하지 않는 구조로 만들어 예배를 보았다고 한다. 건물 뒤에는 나바위 성지 피정의 집도 있어 천주교 신자들의 성지 순례코스로 되어있다. ..

덕진 연못의 연꽃이 피었다. 물론 전국 어디를 가나 연꽃이 피어있지만 전주의 덕진 연못에도 연꽃이 피었다. 전체 크기는 3만평이 넘는데 그 중에서 약1만3천평에서 연꽃이 피었다. 중앙 다리를 중심으로 연이 있는 곳과 없는 곳을 구분지어 놓았다. 연이 있는 곳은 이제 더 이상 연이 번질 공간이 없..

고구마를 캐는데 다른 마을에서 인부를 동원하였다. 농촌에서 농부가 없다니 참으로 이상한 일이다. 그 동원된 철새 농부들은 버스를 타고 출퇴근을 한다. 마치 공장의 근로자들 처럼.... 다른 것이 있다면 매일 매일 일하는 장소가 다르다는 것이다. 마치 파견 근로자들 처럼.. ... 그리고 먹을 거리도 ..

2007. 06. 27 (수) 뉴질랜드에서 유네스코의 세계문화유산 등재를 결정하는 제31차 세계유산위원회가 열렸다. 여기에서는 해마다 새로 등재되는 세계문화유산을 결정하는데 올해부터는 1년에 45건 이하를 결정하기로 하였단다. 예를 들어 아무리 뛰어난 문화유산이 있어도 한 해에 45건 까지만 등록한다는..