창암

知足可樂 務貪則憂 (지족가락 무탐즉우) 만족함을 알면 곧 즐겁게 되고 탐하기를 힘쓰면 곧 걱정이 된다. 주어진 환경에서 스스로 만족할 줄 아는 사람은 즐거워지나 항상 더 많은 욕심으로 탐내는 사람은 곧 근심 걱정에 쌓인다. 99섬 가진 부자가 1섬 가진 가난한 사람을 보고 자기가 100섬을 채울 수 ..

尺璧非寶 寸陰是競 (척벽비보 촌음시경) 한 자나 되는 구슬만 보물로 여기지 말고 한 순간의 시간도 아깝게 여기라. 눈에 보이는 커다란 보물만 귀히 여기지 말고 한 순간의 짧은 시간이라도 아껴서 써야 한다. 지금 지나가는 이 시간은 아주 보잘 것 없어 보이지만 이것이 모여 내 인생을 만드는 것이..

道吾善者 是吾賊 道吾惡者 是吾師 (도오선자 시오적 도오악자 시오사) 내가 잘한 것과 착한 것만 말하는 사람은 나의 적이요 나의 허물과 잘못을 말하는 사람은 나의 스승이다. 지나치게 추켜세우면 그것은 나를 해롭게 하는 것이니 감언이설보다 어려운 충고를 받아드려 교훈을 삼아야 한다.

玉不琢 不成器 人不學 不知義 (옥불탁 불성기 인불학 부지의) 옥도 다듬지 않으면 옥그릇이 될 수 없으며 사람은 배우지 않으면 옳고 그름을 알지 못하여 사람의 도리를 못한다. 따라서 많은 조건들을 엮어서 행해야 원하는 바를 이루며, 사람은 모름지기 배움으로써 사람의 구실을 하게 된다는 뜻.

良田萬頃 不如敎子一卷 (양전만경 불여교자일권) 좋은 밭이 만 고랑이 있어도 자식에게 책 한 권의 가르침만 못하다. 아무리 많은 재산이 있고 생업의 터전이 있다 하여도 자식에게 일러줄 책 한 권의 가르침만 못하니 당장 먹고 사는 것도 좋지만 참된 교육에 힘써야 한다는 뜻임.

忍一時之忿 免百日之憂 (인일시지분 면백일지우) 한 순간의 분함을 참으면 백일 동안의 근심걱정을 면할 수 있다. 인간은 누구나 다 자기 하고 싶은 일을 다 하고 살 수는 없다. 만약 자기 하고 싶은 데로 다 한다면 매일매일 후회하며 살게 될 것이다. 모든 것이 상대적이고 나로 인하여 다른 사람과 ..

勿以善小而不爲 勿而惡小而爲之 (물이선소이불위 물이악소이위지) 우리는 흔히 착한 일을 두고서는 작은 것이니 하며 실행하지 않으면서 악한 일을 두고는 작은 것이니 이것쯤은 하는 수가 있다. 그러나 이런 것은 당연히 금해야 할 일이다.

誠者 天之道也 誠之者 人之道也 (성자 천지도야 성지자 인지도야) 성실되고 진실되게 행동하는 사람이 하늘의 길에 닿는 사람이며, 사람은 늘 하늘의 뜻에 따라 양심에 부끄럽지 않게 살아야 한다. 그것이 바로 사람의 길이기도 하다. 사람이 가서는 안 될 짐승의 길로 가는 사람은 본시 사람의 본분을..

見善如渴 聞惡如聾 (견선여갈 문악여롱) 착한 일을 보는 것은 목마름 같이 애타게 하고 악한 일을 보는 것은 귀머거리같이 모른 체 하라. 선하고 착한 일에는 목말라서 물을 찾는 마음으로 행동하고, 추하고 악한 일에는 듣지도 보지도 못하는 사람처럼 행동하라는 뜻이니 사람의 칭찬에 인색하지 말..

一生之計 在於幼 幼而不學 老無所知 (일생지계 재어유 유이불학 노무소지) 일생의 계획은 어릴 때에 있는 것이니 어릴 때에 배우지 않으면 늙어서 아는 것이 없게 된다. 배움에 때가 있으니 어릴 때에 배울 것은 어릴 때 배워야 한다. 만약 어릴 때 배워야 할 것을 배우지 못하면 그것은 늙어서도 배우..