창암

성령을 속인 결과 (1990.01.28. 저녁) 사도행전 5장 1절~11절 은혜라는 말은 죽은 후 영혼이 하늘에 올라가는 것을 말한다. 또 진리라는 말은 죽지 않고 육체와 영혼이 함께 하늘에 올라가는 것을 말한다. 이 전에 사용된 단어 중에서 시온이라는 말은 진리를 의미한다. 다른 말로는 아나니아로 불린다. 이 말은 삽비라 즉 즐거운 이라는 말이 된다. 은혜 교회 시대에서 두 부부가 행복하게 은혜로 충만한 성도로 표현된다. 성도들이 자기 재물을 팔아 그 값을 사도에게 바쳤다. 그래서 두 부부도 자기 땅을 팔았지만 욕심이 생겨서 일부를 남겨놓고 일부만 바쳤다. 그 부부는 성령을 속이고 사단의 종이 되고 말았다. 은혜로 충만한 신도들은 사람이라도 사단은 영이라서 사람과 사단은 차원이 다른 처지였다. 결국 항..

사도들의 권세있는 역사 (1990.02.04. 저녁) 사도행전 5장 12절~24절 성령을 속인 결과 첫 번째 저주를 받은 자가 나타났다. 인간의 본능은 물욕에 사탄이 들어와서 그런 것이다. 믿음이 욕심을 이겨내는 그런 정도까지의 믿음이 있어야 된다는 말이다. 믿음이 지면 성문을 닫고 사람의 출입을 막게 된다. 진리 교회가 빛을 발하게 될 때 일반교회는 진리 교회가 상종조차도 하지 못하도록 거부한다. 그러나 오히려 믿지 않는 사람 중에서는 그들을 따르는 자가 많다. 초대교회 표적 중의 하나인 병 고침이 있다. 사도바울의 그림자만 지나가도 병이 낫게 되었다. 진리 성도의 권세 있는 표적 중의 한 가지는 그림자였다. 예수님이 행하신 표적 모든 것 즉 바다야 잠잠하라처럼 하신 것, 나사로의 무덤에서 나사로야 나..

이런 사람을 바라보라 (1990.02.11. 낮) 히브리서 11장 32절~ 12장 2절 증거는 받았으나 약속은 받지 못하면 저주 받는 자가 된다. 율법이라는 말은 가나안 복지에 대한 약속과 축복의 의미를 알려주는 법이다. 육신의 축복을 받아서 잘 살게 되는 법이며, 지키지 못하면 저주를 받는 법이다. 장차 오실 예수님 시대에까지 전에만 존재했던 법이다. 은혜 시대에는 은혜의 구원받을 만한 믿음이 있는 자 즉 이 사람들은 예수님이 부활하심을 믿는 자이다. 믿음으로 증거를 받고 부활의 믿음이 되고 부활 성도가 되는 법이다. 진리의 구원은 영혼과 육신의 구원을 얻는 성도를 말한다. 부활체와 변화체가 함께 구원을 받아야만 한다. 부활체는 새 하늘 새 땅의 백성이 되고, 변화체는 새 하늘 새 땅의 그리스도의 신부..