창암

그리스도께 합당한 자인가 (1989.10.08. 낮) 마태복음 10장 24절~42절 12제자가 귀신을 쫓아내면서 약한 점을 고쳐내는 권세를 받았다. 인을 맞은 진리성도 역시 모든 권세를 받을 수 있다. 제자가 2명씩 그룹을 지어 전도를 하러 가는데 이방인의 길을 가지 말라고 정해졌다. 이방인 즉 불신자에게는 진리를 전달하는 것도 금하는 것이다. 그 이유는 반대로 없는 것을 만들어 뒤집어 씌우면서 진리를 전달하는데 오히려 훼방하며 방해가 된다는 말이다. 사마리안의 지역 역시 유대인과 앙숙으로 얽힌 음녀교회 지역이다. 이것이 세속지역을 말한다. 하나님의 처소 즉 이스라엘의 집에서 잃어버린 양을 찾아 전달하라는 내용이다. 진리가 어디에 있는지 알지 못하고 방황하면서 애타는 양 즉 신도에게는 진리를 전파하고 구..

광야교회의 성도들 (1989.10.15. 낮) 히브리서 11장 17절~26절 히브리서 11장은 믿음의 장이다. 부활의 믿음으로 살아온 광야교회의 성도들이 마지막 때에 어떻게 구원을 받았을까. 광야의 길은 가고 싶은 길 중에서 통과해야만 하는 길이다. 목적지는 천국이다. 천국에 가는 도중에 이렇게 힘든 길이 있다는 것은 분명히 교회를 다니면서 그저 쉽고 빠르게 믿음 생활을 하면 목적지에 다다를 수 없다는 해석이 된다. 다시 말하면 이제 때가 가까워졌으니 편안하게는 믿음 생활을 할 수 없다는 말이고, 때가 가까웠으니 어느 정도는 숫자가 정해졌다는 것도 된다. 웃고 즐기는 교회는 말로는 교회이지만 원하는 진리 교회는 아니다. 광야교회도 거쳐 가는 중이므로 웃고 즐기는 교회였겠는가. 광야교회 생활을 한 아브라함..

새 술에 취한 거룩한 술 (1989.10.15. 저녁) 사도행전 2장 5절~13절 거룩한 술은 초대 오순절을 지나 제2 오순절을 맞이하여 보여주는 것이다. 인간이 영광을 받으면 그대로 끝나고 만다. 사람으로부터 하나님이 영광을 받으시면 된다는 뜻이다. 은혜 시대는 마귀가 찾아오면 지옥이 될 것이고 마귀가 쫓겨가면 천국이 된다. 주의 일, 주의 날, 주의 안식일은 6일 후 7일째 즉 6천년이 지난 후 7천년 째를 의미한다. 성경은 처음부터 끝까지 비유로 되어 있다. 즉 제2 오순절이 되면 안식 시대가 온다. 그 사이에 있는 1천년 동안은 항상 매일 안식일이 되었다는 말이다. 7번째 나팔이 불기 전까지 즉 기한이 차기 전까지 조금씩 선택받은 사람이 충원되어간다. 그러니까 계속 안식일을 지키라는 말이다. 광야..

가나안 땅을 바라보라 (1990.08.05.낮) 신명기 32장 40절~52절 심판의 날이 왔을 때 은혜의 주님이 아닌 그리스도 즉 진리의 주님이신 것을 알게 될 것이다. 주님은 그때에 주여! 주여! 하는 자마다 모두 구원을 얻을 것이 아니다. 너희는 불법을 행하는 자이니 곧 떠나가라. 내가 너희를 결단코 알지 못하니라 하신다. 하나님의 원수에 대하여 보응하는 장면은 하나님 외에 피조물을 신으로 숭배하는자 나를 미워하는 자 말세 형벌을 받을 자는 3,4대까지 그 후손을 멸망하리라 육신으로 살아 진리 구원을 받아 상을 받을 자 너희에게 증거한 모든 말을 마음에 두고 너희 자녀에게 명하여 이 모든 말씀을 지켜 행하게 하라 광야 산에서 가장 높았던 해발 805m의 느보산에 올라가서 그곳에서 가나안 땅을 보고 자..

홀연히 나타난 새 역사 (1990.08.05.저녁) 사도행전 12장 7절 유월절이 끝나면 베드로를 죽이려고 감옥에 가두었다. 그러다가 천사의 도움으로 살아나게 되었다. 주 증인의 사명이 끝나면 힘없이 적 그리스도에게 잡히고 죽을 형편으로 된다. 옥중에 갇혀도 천사의 도움으로 쇠사를이 풀려지고 신을 둘러메고, 겉옷을 입고 가더라도 적 스리스도 무리에게 들키지 않고 천사의 뒤를 당당하게 무사히 풀려났다. 새 하늘 새 땅의 주인은 변화하는 성도, 부활 성도로서 자유의 몸으로 되면서 하고 싶은 대로 하는 그런 사람으로 변한다. 즉 천사의 그룹으로 들어간다. 일곱 째 나팔이 불면 우리는 홀연히 변화 성도가 된다. 새 하늘 새 땅의 주인으로 들어간다.

70인의 전도자 (1990.08.12. 낮) 누가복음 10장 1절~24절 은혜 교회는 이방인 교회이므로 전도 역사가 이루어진다. 율법은 유대인 중심으로 지켜온 한 때 의무였으며, 진리교회는 은혜교회 중에서 구원의 말씀을 받은 그룹이다. 12제자가 두 증인이었으나 70인 전도자가 인을 맞은 성도를 말한다. 모세가 두 증인의 모형으로써 70명 성도를 모아 인을 맞는 성도를 선별해낸다. 그 70명 성도는 2명 1조를 이루어 주님이 가시기 전에 미리 찾아다닌다. 주님 재림시 찾아다닐 곳과 심판하실 곳을 미리 복음전파하게 된다. 그 수는 144,000명이다. 가라지는 불법을 행하는 자들이며 적 스리스도의 미혹을 받아 짐승의 표를 받고 생활하는 자들이다. 곡식은 해와 같이 빛나는 의인이며, 인을 맞은 성도를 의미한..

셈의 자손 욥 (1991.08.04. 낮) 욥기 30장 9절~31절 노아의 장자인 셈인데, 한국인은 셈의 자손에 속한다. 욥은 인침을 받은 대표적 선지자이다. 사람 앞에 나서서 사람 앞에 인정받기를 위한 허망한 믿음 생활을 해서 벌을 받았다. 광야 생활의 욥을 놀려주면서 저주하였다. 촛대교회는 진리교회를 의미하는데 광야교회는 순서대로 전개된다. 광야교회 시대에는 각자 외에는 모든 사람이 떠나간다. 하나님 외에는 누구도 내 곁에 없고 만다. 갈수록 고난과 고통이 심해진다. 그러나 감당할 만큼만 연단을 시키신다. 욥의 연단을 보면 10자녀를 잃었으며 아내도 잃었다. 재산도 없이 건강까지 피폐해졌다. 사탄이 욥을 시험하는데 목숨만큼은 하나님이 다스리시므로 손을 대지 못하도록 만들으셨다. 흙으로 끝날 인생을 위..

욥이 살아온 광야 (1991.08.11. 낮) 욥기 31장 1절~15절 욥이라는 단어는 내가 원한다는 말이다. 흠 잡을 데 없이 완벽한 사람이다. 예수님도 요한으로부터 세례 받자마자 광야로 나가셨다. 마귀의 시험을 받게 되었는데 1. 먹고 싶은 욕심, 2. 성전 꼭대기에서 즉 하나님의 자리에서 보이는 곳까지 뛰어내리는 권능 욕심, 3. 세사의 모든 것을 가지고 싶은 소유욕과 부귀 영화 욕심으로 유혹에 유혹을 해댔다. 욥은 그 많은 재산을 다 없도록 버텼다. 헐벗고 지내게 되었고, 식구들도 모두 잃었으며 병들고 치쳐서 죽지 못해 살아왔다. 마귀가 시험하는데 자기가 하기 싫어도 하나님은 그를 시험하시는 것을 알아야 된다. 육체 삶을 살면 영이 죽고 영의 삶을 살면 육이 죽는다. 그러니 육체와 영이 함께 사는..

광야의 성도 욥 (1991.08.18. 낮) 욥기 31장 1절~23절 예배도 인간 중심으로 드리는 것은 잘못된 행위이다. 다른 교회는 예배 중에 설교도 시간이 짧고 웃으면서 즐겁게 설명을 했다. 우리는 고달픈 목회자와 힘든 성도로 이루어져서 고난을 받고 간다. 피곤하고 마귀의 유혹을 자꾸 받을 수밖에 없다. 광야 성도는 음녀 유혹을 이겨야 한다. 그 후로 광야의 연단이 시작된다. 구원자는 십일조도 필요가 없고 헌금도 필요가 없다. 주일을 지킬 의무도 없으며 율법도 필요없다. 기도도 필요가 없고 예배도 필요도 없다. 교회는 거듭난 성도 그 자체이다. 그러니 모여서 집단을 이루어야 한다. 하나님의 뜻대로 살다가 유혹을 당하여 이탈하는 구원파들도 재산도 몸도 망가지고 목숨까지도 빼앗기고 만다. 음녀 조직의 미..

광야의 성도들 (1991.08.25. 낮) 욥기 31장 24절~32장 5절 욥은 광야에서 생활하는 중 음녀에게 미혹을 받아도 그것을 이겨내야만 된다. 사람은 하나님 앞에 평등이며, 하나님 형상대로 지어진 사람의 생명은 귀하다. 자기 자신이 혼자 태어난 것도 아니며 어느 것도 마음대로 이룰 것은 하나도 없다. 영과 비교한 사랑은 영에 반대하는 음녀와 같다. 하나님의 형상을 따라 지음 받은 사람은 사람의 죄로 인하여 죽게 된다. 하나님이 지었으니까 하면서 실망하게 된다. 욥은 재산을 잃었고 가족도 잃었고 시험이 닥쳤다. 사탄은 사람이 하나님을 원망하도록 꼬인다. 빛과 어둠의 교차되는데, 영의 모든 것과 땅 위의 모든 것이 교차한다는 것을 의미한다. 하나님을 버리고 세상 것을 따라가면 안 된다. 인생의 고향은..